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Day93：共产主义ABC-资本主义制度的发展

Sat, 17 Dec 2022 00:00:00 +0000

今天的选文来自布哈林的《共产主义ABC》。布哈林其人我已经在之前的打卡中介绍过了（不少读者可能也对他有所了解，如果读者不少的话），《共产主义ABC》正如其名也算是一本比较通俗的入门书籍。选文介绍了资本主义社会中小生产何以输给大生产，进而阐述了资本主义社会为什么一定会走向大生产的垄断。

大生产（大企业等）相对于小生产（小作坊、小企业、小工厂等）有着生产资料上的优势。它可以被分为在固定资本（厂房、设备、机器、工具等）和流动资本（原材料、燃料、辅料、劳动力等）上的优势。

①大生产往往可以获得更好的设备、机器和工具，在制造每一件商品上的花费更少。

②大生产在厂房、机器、照明、取暖、劳动力、回收利用等各种方面都比小生产更节省。这里举了一个很好的例子——盖一千个小作坊比盖一个能容纳等量的生产力的工厂肯定更花钱。这就使得大生产的花费又降低了。

③大生产在流动资本，尤其是原材料等方面更加占有优势。拿我们的生活常识来说，一次买一个东西，买的量大，商家越愿意给你更低的价格，给你批发价（这就是经销商为什么可以做起来）。另外，大生产者比小生产者更能承担风险——他们一般都有应对风险的备用资金，而这是小生产者比不了的。

④大生产在信贷方面，也就是资金流转上更有优势。上面也说了他们会有更多的备用金，这是一方面；另一方面，放贷者们也更愿意向大生产而不是小生产放贷——他们的“风险”更低，信用更高。

综上，某种对资本主义的不切实际的幻想，即“存在一些方法让市场保持自由竞争、绝不造成垄断”是不可能的——资本主义社会必然存在垄断，只要一些生产者有了那么一点点优势，比其他生产者更加“大生产”，他们自己不刻意去打压对手，都会让其他小生产者遭到打压。

科学社会主义与某些其他革命思想的一大区别在于：科学社会主义支持大生产，支持生产力和生产关系的进步——而不是以它们的倒退来换取平等。早年的俄国“民粹派”与某些无政府主义派系的想法在生产力上是倒退的——要么就是把土地均分给农民而不组织集体生产的小农思想，要么就是用小型的结社之联盟取代大工业的所谓“反威权”主张。这些主张都会造成生产力停滞或倒退，并且是不可逆转的——因为它们都妨碍了大生产的发展。

当然，只要是革命的，都是可以联合的。在实践中，“大生产”也不是唯一需要考虑的因素。在当代社会，实现“社会主义的大生产”之前，还有很多事情需要我们去思考——这些仍然还很遥远。

原文

　　小生产和大生产在工业中的斗争。拥有上万名工人和设有巨大而奇异的机器的大工厂并不是一向就有的。它们的出现是逐渐的，并且在几乎完全破产的手工业和小工业的残骸上发展起来的。要明白为什么会发生这种情况，首先必须注意到这样一种情况，即在私有制和商品经济的条件下，争夺买主的斗争即竞争是不可避免的。在这场斗争中谁能得胜呢？谁能把买主拉到自己一边，并且使他离开自己的竞争者（对手），谁就是胜利者。而要能把买主拉到自己一边，主要靠的是使自己的商品价格更加便宜。而谁又能以更便宜的价格出卖商品呢？这就是需要首先回答的问题。很明显，大工厂主比小工厂主或手工业者能以更便宜的价格出卖商品，因为他的商品价值比较低。大生产在这里具有大量的优越性。首先，大生产的优越性在于，企业资本家能够装备较好的机器**，使用较好的工具和各种器械。手工业者、小业主的日子很难过，一般都用手摇机床干活，他们连想都不敢想那些先进的大机器，因为他们没有添置机器的这笔钱。小资本家也同样没有力量采用最新式的机器。因此，企业越大，技术就越完备，劳动就越有成效，厂主在制造每一件商品上的花费也就越少。

　　在美国和德国的大工厂里，甚至有自己的科学实验室，经常进行各种新的发明，并且把科学同生产结合起来。这些发明属于本企业的秘密，只供本企业享用。在小生产和手工劳动的情况下，几乎事件产品都是由同一个工人来做；在用机器劳动和很多工人的情况下，一个工人只做产品的一部分，另一个工人做第二部分，第三个做第三部分，等等。这样，工作进展就会大大加快（这就叫分工）……除此之外，很多生产部门，如机车、战舰的制造和采矿业等等，只有依靠高度的技术才能管理，这是小企业主和手工业者所完全办不到的。

　　大生产在各方面都能节省，如厂房、机器、原料、照明和取暖、劳动力、废物利用等等。*确实，我们假设以一千个小作坊和一个与这些小作坊生产能力相等的大工厂来比较，建设一座大而好的厂房要比建一千座小的要容易；原料分散在一千个小作坊里损耗就比较大（丢失、浪费等等）；一个大工厂的照明和取暖比一千个小屋子更容易解决；诸如收拾、打扫、守卫、维修等等也比较容易。*一句话，大工厂里在各方面都比较经济节省。

　　在购买原材料和生产上所必需的一切物品时，大经济也处在有利的地位。*按批发价购买商品比较便宜，而且质量更优良；况且大工厂主很了解市场，知道在哪里购买更便宜。同样，小企业在出卖它的商品时总是吃亏。*大工厂主不但很了解什么地方能高价出售（为了这个目的，他拥有自己的跑外代表，他经常与交易所打交道，在这儿收集各种商品销路的情报，他几乎与全世界都有联系）；除此之外，他还能够等待时机。譬如，如果他的商品现在价格低，他可以把这种商品放在仓库里存起来，等价格上涨以后再拿出来卖。小业主就不可能这样做。他靠卖东西为生。他一卖掉商品，就立即拿所得到的钱来维持生活，因为他没有剩余。所以他无论如何也必须把商品卖掉，否则他就要饿死。很清楚，他会因此而受到很大的损失。

　　此外，大生产还具有一个优越性**：信贷**。如果大企业家急需要钱的话，他随时都能借到。无论哪家银行总是愿意把钱借给“名牌”企业，并且要的利息也比较低。而对微不足道的小业主却几乎没有人信得过。即使信得过，那利息也高得出奇。这就使小生产者很容易落入高利贷者的魔爪。

　　大经济所具有的这些优越性告诉我们，为什么小生产在资本主义社会不可避免地要破产。大资本战胜了它、夺走了买主、使它破了产，使它的主人变为无产者或流浪汉。当然在很多情况下，小业主仍在继续为争取生存而奔波。他使尽自己全身力量，亲自工作，并强迫他的工人和家里人拼命劳动，但结果还是不得不向资本让位。经常可以看到，表面上好象是一个独立的小业主，实际上却完全依赖于大资本家，为大资本家工作，没有大资本家，他寸步难行。小生产者时常依附于高利贷者，他仅仅在表面上是独立的，而实际上是在为这个贪残的剥削者工作；或者依附于购买他的商品的收购商；或者依附于他所为之工作的商店（这里，他的独立也仅仅是表面的，实际上，他已经成为那个大商店资本家的雇佣工人）；常常是资本家向他提供原料，也有时提供原料和工具（我国的手工业者经常遇到这种情况）；从这里已经完全清楚地看到，手工业者已成为资本的名符其实的附庸；还有另外一些依附于资本的形式，在一些大企业附近，有时设立一些小修理作坊，在这种情况下，它们无非是工厂的一个小小螺丝钉——仅此而已。在这里，它们只在表面上是独立的。有时可以看到，破了产的小业主、小手工业者、小商人、小资本家，从一个生产部门或商业部门被赶出来，又转到另一个大资本的势力还不很强大的部门中去。特别是破了产的业主常常变为小商贩，等等。大资本就是这样一步一步地、从各方面把小生产排挤掉。雇用几千、甚至几万工人的巨大企业在增加。~~大资本越来越成为世界的主宰者。个体劳动所有制日渐消失，为大资本所有制所取而代之~~。

——《共产主义ABC：资本主义制度的发展》，布哈林

Day83：共产主义ABC-政党的纲领

Thu, 14 Jul 2022 00:00:00 +0000

今天的选文来自布哈林的《共产主义ABC》。尼古拉·伊万诺维奇·布哈林，俄国布尔什维克革命家、苏联政治家、国际共运活动家、马克思主义哲学家、经济学家与作家。《共产主义ABC》是布哈林为苏联乃至世界革命写下的“入门读物”，旨在为工农阶级提供可以自学的革命教科书。其引言讲述了布尔什维克党对社会主义革命的重要性，以及党纲的变更及原因。

①政党是一个或数个阶级中最有阶级觉悟的人们，为了阶级的利益而结成的团体。社会主义政党服务于工人阶级及其他在革命中受益的阶级，资产阶级民主派政党服务于小资产阶级及资产阶级，而当经济危机迫近甚至发生时，代表大资产阶级利益的极端民族主义等极权政党便会上台——尽管他们会声称自己代表别的什么东西。

②俄国民粹派是俄国最早的革命力量之一，立足于农民阶级。但他们低估了俄国的工业化，也就低估了工人的力量。

③马克思主义是从实际生活中产生出来的。不建立在社会调查与研究之上的理论，不是马克思主义，或者不再属于当代的马克思主义。

④党的纲领是每个党支部和每个同志的最重要的行动准则。先要有“质”，再谈变不变质的问题；先要有组织和纪律，再谈行动成功与否的问题。

⑤要正确地理解已经发生的事情的原因，就需要很好地了解什么是资本主义制度。要最终推翻资本主义，首先得直视资本主义。现如今世界上的“资本主义”是什么？为什么很多人依然支持它？它到底包含了哪些进步的部分？社会主义需要怎样利用它？社会主义需要怎样与它相处？这都是需要我们重新思考的。

原文

第一节　什么是纲领

　　任何一个政党都要达到一定的目标。不论是地主或资本家的政党，不论是工人或农民的政党，都无一例外。任何一个政党必须有自己的目标，否则，就不成其为政党。如果这是一个维护地主利益的政党，那么，它就实现地主的目标：如何掌握土地，如何束缚农民，如何高价出售自己庄园的粮食，廉价雇佣长工或榨取高额地租。如果这是资本家和工厂主的政党，那么，它同样也会有自己的目标：取得廉价劳动力，驯服工厂工人，寻求能以高价购买其产品的买主，赚取更多的利润，迫使工人为此而更多地干活，而主要的是设法使工人根本不考虑新制度，让他们以为：老板历来都有，今后也将永远存在。这些就是工厂主的目标。不言而喻，工人和农民的目标则完全不同，因为他们的利益完全不同。人们过去说：“俄国人好过了，德国人就要死亡。”其实，更确切的说法是：“工人好过了，地主和资本家就要死亡。”这就是说：工人、资本家和地主各有各的难处。但不是每一个地主都能想出什么是他们整治庄稼人的好办法。有的人总是喝得醉气醺醺，甚至对管家的禀报都不予理睬。工人和农民的情况也类似这样。~~有的说：“得啦，我们凑合过吧，我们少管闲事。我们的祖先从前怎样生活，我们也就怎样生活。”~~这些人什么也不参加，甚至不懂自己的切身利益。与此相反，那些想更好地维护自己利益的人则组织成为政党。可见，加入政党的不是整个阶级，而是本阶级最优秀最积极的部分，由这部分人率领其他人前进。参加工人政党（布尔什维克共产党）的是优秀工人和贫农；参加地主和资本家政党（“立宪民主党”，“人民自由党”）的，是那些最有能力的地主、资本家及其奴仆：律师、教授、军官、将军，等等。可见，每个政党都代表着本阶级最有觉悟的部分。所以，组成政党的地主或资本家比没有组织起来的人能更有成效地对付工人和农民。同样，入了党的工人也能比非党工人更有成效地同资本家和地主进行斗争。因为他周密考虑了工人阶级的目标和利益，知道怎样去实现它们，什么样的办法最简便易行。

　　政党为维护本阶级利益而力求达到的全部目标也就是党的纲领。就是说，纲领所写明的，是某个阶级应当去争取的东西。共产党的纲领所宣布的是工人和贫农应当去争取的东西。任何一个政党最重要的就是纲领。通常只要看一下纲领，就可以知道这个政党是维护谁的利益。

第二节　我们的旧纲领是怎样的

　　我们现在的纲领是在1919年3月底由党的第八次代表大会通过的。在此以前，没有成文的明确纲领。只有一个在1903年由党的第二次大会制定的旧纲领。在拟订这个纲领时，布尔什维克和孟什维克还同在一个党内，他们的纲领是共同性的。工人阶级当时还刚刚处在组织形成阶段。工厂非常少。甚至人们对工人阶级在我国是否成长起来这一点都有争论。“民粹派”（现在社会革命党人的先驱）认为，~~工人阶级在俄国注定是发展不起来的，工厂在我国不会有大发展~~。马克思主义者——社会民主党人（既包括后来的布尔什维克，也包括后来的孟什维克）——则与此相反，认为在俄国，正如在其他国家一样，工人阶级将会壮大起来，成为革命的主力。实际生活表明，民粹派的意见是错误的，而社会民主党人的观点是正确的。不过，当社会民主党在第二次代表大会上制订自己的纲领（参加起草的有列宁和普列汉诺夫）时，工人阶级的力量仍然很弱。正因为如此，谁也没有想到将来可以直接走向推翻资产阶级的道路。当时只要能够推翻沙皇制度，为工农及其他人争得结社自由，实行八小时工作制，对地主稍加约束，就算不错了。至于建立长期的工人政权，立即剥夺资产阶级的工厂，还没有人想过。我们1903年的旧纲领就是这样。

第三节　为什么要改用新纲领

　　从那时起过了很长时间，一直到十月革命为止，情况发生了很大变化。俄国的大工业在此期间有了巨大的发展，工人阶级也随着壮大起来。它在1905年的革命中就显示了威力。而到第二次革命（1917年）时情况就明显了，只有在工人阶级取得胜利的时候，革命才能胜利。但是这时工人阶级已经不能满足于它在1905年会感到满足的东西。这时它已经很成熟，必然会要求没收工厂，建立工人政权和治服资本家阶级。这就是说，从制订第一个纲领以来，俄国内部关系已经发生了根本变化。但是，更重要的是，外部关系也同样发生了很大变化。整个欧洲在1905年“平安无事”。每一个明白事理的人在1917年都能看到，在世界大战的基础上正孕育着一场行将到来的世界革命。在1905年，继俄国革命之后，只是奥地利工人运动和东方的波斯、土耳其和中国等落后国家的革命运动略有进展。在1917年的俄国革命以后，则不但爆发了东方革命，而且西方工人阶级也在打倒资本的旗帜下奋起进行斗争。可见，无论是国内形势或国外形势，现在都与1903年不同。如果工人阶级政党再把1903年的纲领用于情况完全改变了的1917——1919年，那是非常可笑的。当孟什维克指责我们“背弃了”我们的旧纲领，从而背弃了马克思学说时，我们反驳说：马克思的学说正在于它的纲领不是从脑子里凭空想出来的，而是从实际生活中产生出来的。如果实际生活发生了巨大变化，纲领就不能一成不变。冬天人要穿皮大衣，夏天只有疯子才穿它。在政治上情况也是一样。马克思教导的恰恰在于始终都要细心观察实际生活状况，并采取符合它们的行动。不能因此就认为我们应当象太太们换手套一样来改变自己的信念。工人阶级最重要的目标是实现共产主义制度。而这个目标是它的长远目标。自然，由于它离这个目标很远，它提出的要求也将是各种各样的。工人阶级在专制制度下被赶入地下，它的政党象罪犯的党一样备受迫害。现在工人阶级掌握政权，它的党是执政党。当然，只有完全无知的人才会坚持把1903年的纲领应用于今天。

　　总之，俄国内部实际生活条件的变化和整个国际形势的变化，引起了修改我们的纲领的必要性。

第四节　我们的纲领的意义

　　我们的新纲领即莫斯科纲领是已执政许多时间的工人阶级政党的第一个纲领。因此，我们党在这里应当考虑工人阶级在管理和建设新生活事业中所积累的全部经验。这不仅对我们俄国工人阶级和俄国农村贫农很重要，而且对外国同志也很重要。因为不仅我们自己，而且整个国际无产阶级都要从我们的成功和失败、错误和失算中学习。因此，在我们的纲领中不仅有我们党想要实现的东西，而且还包括部分已经实现了的东西。对于我们每一个党员来说，应当熟悉我们纲领的全部条文。纲领是每个党支部和每个同志最重要的行动准则。要知道，只有“赞成”纲领即承认纲领正确的人才能成为党员。而要承认它正确，就只有去了解它。当然，有很多人没有见过任何纲领，他们混进了党，向共产主义宣誓，是由于他们想多弄到几块面包，或者获得一个优厚的职位。我们不需要这样的共产党员，因为他们只会带来害处。谁不懂得纲领，谁就不能成为真正的布尔什维克式的共产党员。每一个有觉悟的俄国工人和贫农应当懂得我们党的纲领。每一个外国无产者应当细心的研究它，以便利用俄国革命的经验。

第五节　我们的纲领的科学性质

　　我们已经说过，纲领决不是从脑子里臆想出来的，而应是从实际生活中提炼出来的。在马克思以前，有些维护过工人阶级利益的人常常用神话里的情景来描绘未来的天堂，可是却不问问自己是否能够达到这一目的，他们看不到工人阶级和贫民应走的正确道路。马克思教导人们的则不是这样。他研究了迄今仍在全世界占统治地位的不公正的和野蛮的坏制度，考察了这种制度的构成情况。马克思在考察工厂主和地主占统治地位、而工农受压迫的资本主义制度时，正如我们着手考察某种机器——比方说，手表——一样。比方说，我们发现在表中有两个小齿轮咬合不好，随着每一次转动，它们磨损得越来越厉害。于是，我们可以说，这个表要坏了，要停了。马克思考察的不是钟表，而是资本主义社会。他研究它，研究资本统治下的实际生活。结果，他在这种研究的基础上看清了资本本身正在为自己掘墓，这架机器即将崩溃。它将因工人的不可避免的起义而毁灭，工人将按照自己的面貌改造整个世界。

　　马克思嘱咐自己的全体学生，首先要如实地研究真实的生活，只有这样做，才能制订正确的纲领。因此，在纲领开头叙述资本的统治是不恰当的。

　　现在，资本在俄国统治已被推翻。马克思所作的预言，正在我们眼前变成现实。旧制度正在崩溃。国王和皇帝的桂冠纷纷落地。工人到处在进行革命，到处在建立苏维埃政权。要正确地理解已经发生的事件的原因，就需要很好地了解什么是资本主义制度。这样，我们就会看出，它们要被推翻。如果我们意识到，旧的一去不复返，工人的胜利有了保证，那么，我们就能力量倍增和满怀信心地去为建立新的劳动制度而斗争。

——《共产主义ABC》，布哈林

Day37：共产主义ABC

Sat, 09 Apr 2022 00:00:00 +0000

鸽了三天，恢复更新。今天的选文来自布哈林的著作，《共产主义ABC》。

资本主义制度有两个基本矛盾：

①生产的无政府状态——生产和市场的自由化。这必然会导致企业之间的竞争，最终推向经济危机和战争。我们可以如此理解这个矛盾：资本主义下，资产者对剩余价值的剥削是无止境的（这一点我们在之前的打卡说过），是不受资产者的消费需求限制的——这必然会使得竞争也无止境，自然会导致牺牲公众利益以求自保的经济危机，以及利益冲突的最终解决方案——战争。

②社会的阶级性。对社会主义社会来说，新兴资产阶级（特权者、官僚资本等）并非是必然和理应存在的，社会主义社会有着对新生的资产阶级进行专政的义务；而资本主义制度则天生维护资产者的利益，资本主义不会自己革自己的命，若是它向无产者让利了，那必然是无产者的反抗所致。维护资产者的资本主义不可能消灭阶级斗争，因为资本主义依赖无产者；但维护无产者的社会主义则可以最终消灭阶级斗争，因为社会主义不需要资产者。

而共产主义社会（社会主义的最终目标）有着以下特点：

①生产资料和流通手段的公有制。整个社会共同占有生产资料，并在共同的生产计划下进行生产。共产主义生产比一切其他生产方式更加有组织。共产主义社会根据社会成员的需要进行生产，而非为少数资产者追求利润，榨取其他成员的剩余价值。

②消灭剥削，消灭社会的阶级划分。垄断资本主义之下，生产也可以极度具有组织性——但那只是将剥削无限放大，无限满足少数人的需求。共产主义社会不只满足少数人的需求，而是从满足多数人的需求开始，进而满足所有人的需求——而这个过程是势必要消灭剥削的。

共产主义生产下的自由不是少数资产者的自由，而是劳动者的自由。劳动者将可以在共产主义社会获取丰富的知识，实现知识自由，进而可以出于自身愿望选择工作。生产计划是可以被确定的——但达成生产计划的方式却是自由的。

原文

　　我们看到，资本主义制度为什么必然要崩溃（而现在它正在我们面前崩溃）。它之所以要崩溃是因为它有两个基本矛盾：一方面是生产的无政府状态，它导致了竞争、危机和战争；另一方面是社会的阶级性，社会的一部分人同社会的另一部分人处于、而且也不能处于势不两立的敌对状态（阶级斗争）。资本主义社会是一部结构很糟的机器，其中的一部分经常紧扣着另一部分（参看第十三节《资本主义制度的基本矛盾》）。所以这部机器迟早不可避免地要毁掉。

　　显然，新社会应当是这样的一种社会，它的结构将比资本主义坚固得多，既然资本主义的基本矛盾会把资本主义炸得粉碎，那么在这个资本主义的废墟上必然出现没有旧社会所固有的那些矛盾的社会。就是说，共产主义生产方式的特点应当有发下几点：1、它应当是有组织的社会；它不应当有生产的无政府状态、私人企业主的竞争、战争和危机；2、它应当是无阶级的社会，它不应当是由互相永远敌对的两部分人组成，它不能是一个阶级剥削另一个阶级的社会。而这样的无阶级的和全部生产是有组织的社会，只可能是协作的、劳动的、共产主义的社会。

　　我们现在比较详细地研究一下这个社会。

　　共产主义社会的基础应当是生产资料和流通手段的公有制。这就是说，机器、装备、机车、轮船、厂房、仓库、大粮仓、矿山、电报、电话、土地和耕畜——这一切都归社会占有。不是个别资本家，不是个别财团占有这些资料，而是全社会占有。全社会是什么意思呢？这就是说，甚至不是一个阶级是占有者，而是组成社会的所有的人都是占有者。在这种条件下，社会变为巨大的劳动协作组合。这里没有任何生产的分散和任何无政府状态。相反地，正是在这种制度下，全部生产都是有组织的生产，其中任何一个企业也不会同另一个企业进行斗争和竞争，因为一切工厂、矿山和其他设施在这里好象是一个包括全部国民经济的全民大工厂下面设的分厂。不用说，这种巨大的组织要有共同的生产计划。如果所有工厂和整个农业都成为一个巨大的劳动组合，自然在这里一切都应当计算好：不同工业部门之间的劳动力怎样分配，它们需要生产什么产品和生产多少，技术力量往哪里使用，等等，——这一切都需要预先，哪怕是大体上计算好，并按照这种计算行动。正是在这一点上表现出共产主义生产的组织性。没有共同的计划和共同的领导，没有准确的统计和计算，就没有任何组织。在共产主义制度下，这样的计划是有的。

　　但是，只有组织性是不够的。这里问题的实质还在于这个组织是社会全体成员的协作组织。除了组织性以外，共产主义制度还有一个特点就是，它消灭剥削，它消灭社会的阶级划分。要知道，也可以设想生产是按照这样的方式组织的：少数资本家占有一切，然而是共同占有的；生产是有组织的，资本家同资本家不角逐、不竞争，而是共同地从变为半奴隶的工人身上榨取剩余劳动。这里有组织，但是也有一个阶级对另一个阶级的剥削。这里有生产资料的公有制，但这只是一个阶级，即剥削阶级的公有制。因此这决不是共产主义，尽管这里也有生产组织。这种社会组织可能只消除了一个基本矛盾：生产的无政府状态。*但是，它却加剧了资本主义的另一个基本矛盾：社会划分为两个斗争的部分；阶级斗争还更加尖锐化。*这个社会只是在一个方面是有组织的；但是它在另一方面，即在阶级是彻底分裂的。共产主义不仅组织生产，而且要把人们从一些人压迫另一些人的状态下解放出来，它在自己的各个方面都是有组织的。

　　共产主义生产的协作性质还表现在对这种生产进行组织的一切细节上。例如，*在共产主义制度下，不会永久不变的工厂管理者或一辈子从事某一种劳动的人。*要知道，现在是这样的：如果一个人是皮鞋匠，那他一辈子缝制鞋子，除了鞋楦，他什么也看不到；如果这是一个烤大馅饼的人，那他就一辈子烤大馅饼；如果这个人是工厂厂长，那他就总是在进行管理和发号施令；如果他是一个普通工人，他就一辈子执行别人的吩咐和安排。在共产主义社会中没有任何诸如此类的现象。在这里，所有的人都受过多方面的教育并熟悉各种生产：今天我做管理工作，计算下一个月需要生产多少毡靴或长圆形白面包；明天我在肥皂厂作工，过一星期，可能在公共温室工作，再过三天，可能在电站工作。当社会的一切成员都受到应有的教育的时候，这将是可能的。

——《共产主义ABC：第三章》，布哈林

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Day93：共产主义ABC-资本主义制度的发展

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Day83：共产主义ABC-政党的纲领

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第一节　什么是纲领

第二节　我们的旧纲领是怎样的

第三节　为什么要改用新纲领

第四节　我们的纲领的意义

第五节　我们的纲领的科学性质

Day37：共产主义ABC

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第一节 什么是纲领

第二节 我们的旧纲领是怎样的

第三节 为什么要改用新纲领

第四节 我们的纲领的意义

第五节 我们的纲领的科学性质

Day37：共产主义ABC

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第一节　什么是纲领

第二节　我们的旧纲领是怎样的

第三节　为什么要改用新纲领

第四节　我们的纲领的意义

第五节　我们的纲领的科学性质